Dengan kata Paus Yohanes Paulus II mengenai air mancur yang baru ngbuhay orang-orang Kristen yang akan terjadi di milenium ketiga jika itu akan terbuka untuk bergerak ngEspiritu Hantu kita adalah orang KristenDi pagsasapantaha di th- taongpagdiriwang pada hari Tuhan yang besar - Besar Hubilya disebut siyatungo untuk konversi, untuk pembaharuan melalui Injil, untuk atinglahat. Pinapanalangin dia yang berlimpah rahmat Tuhan yang pupuno di buongmundo, dengan munculnya Besar Hubilya, dan menuntut dia mempersiapkan kita untuk atinginaasahang infus nya cinta gratis. Untuk membantu kita di jalan kita konversi atpagbabago, memutuskan untuk mengeluarkan setiap tahun, mulai dari tahun ini, Uskup Katolik'Conference Filipina khusus dan penuh pernyataan pastoral natinatalakay bagian dari kehidupan bahwa Filipino orang-orang yang menurut pandangan dari CBCP aynangangailangan perubahan dan kebangkitan menurut Injil. Dari belum noong, mulai menjadi sebuah Konferensi CBCP itu sendiri, mengenai isyungpulitikal sekitar setengah dari surat-surat dan pernyataan pastoral (lihat PL). Pada tahun, yang disediakan jangka waktu yang panjang dan besar ruang Kedua Dewan Pleno sendi (PCP-II) dalam dokumen terakhir tentang diskusi tentang peran Gereja salarangang politik. Kenapa menjadi aneh'tmabungang tindakan Gereja berurusan dengan subjek politik dari akhir ngIkalawang Perang Global dan terutama dari tahun Bela diri Hukum dan angpagpapanumbalik dari demokrasi pada tahun. Ada alasan penting: Politik di Filipina- yang sangat kuat bagi kita sebagai orang-orang prosedur pagsasabuhaynito. Ini mungkin adalah penderitaan terbesar dalam hidup kita sebagai bangsa atpinakamapanirang hambatan bagi kita untuk mencapai pertumbuhan manusia penuh. Politik - atau benar-benar harus -seni pengelolaan dan pelayanan kota. Tapi sayangnya, di Filipina, hal ini menyebabkan field yang dikenakan terhadap lebih paling lemah dan maralitaang kepentingan beberapa yang kuat dan kaya. Hal itu mempengaruhi pagpapatupadng keadilan dan kesetaraan pelaksanaan hukum, lebih cenderung sebagai isangpinakamaliwanag kebenaran di sisi orang-orang dengan pengaruh politik dan koneksi. Dibayar utang politik dengan menempatkan orang-orang kanilangpinagkakautangan ke posisi tinggi di pemerintahan dari pejabat terpilih, buta kejujuran yang tercatat sebagai yang paling penting dasar pemilihan siklus pejabat publik - bahkan dengan kemandirian sesuai dengan Konstitusi mgaahensiyang pemerintah. Sarat pemerintah kita dari orang-orang dengan berpegang pada mgamaykapangyarihan, yang tidak melakukan apa-apa tapi mengambil upah mereka sakalagitnaan dan akhir setiap bulan. Oleh karena itu awal kehilangan nafsu makan dan nanahimikna hanya setia pada yang layak menunjuk pejabat dan karyawan piction gerakan browser, atau jadi, hanya meninggalkan selamanya. Dan selalu berubah diganggu, atau jadi, hanya makan dari sistem yang memutuskan untuk tinggal bahkan di tengah ngpagkalito. Dan, jika kita jujur dengan diri kita sendiri, bahkan pertanyaan natindito 'khas politisi, kita harus meminta dengan benar angating sendiri jika akan menyerupai juga di as ide dan apresiasi, mgamotibo dan pekerjaan yang kita dikaitkan dengannya.
Meskipun tidak-mapagpuring deskripsi dan hindimaipagkakailang sangat gelap dari laporan sebelumnya yang dominan karakteristik ngating politik, masih memiliki terang saat-saat dalam hidup kita-politik nanagbibigay kita alasan untuk melihat ke depan untuk dan motivasi untuk semakin lebih magsikapnang amerika untuk pembaharuan hidup kita sebagai orang Kristen dan mgaPilipino menuju pembentukan sebuah negara baru dari politik.
Tidak dapat diterima serius percaya pada Diyosna melanjutkan kondisi politik nasional yang kita bicarakan di atas. Dan pada kenyataannya, ada kewajiban bagi orang Kristen Katolik untuk sapagpapanibagong-bentuk politik menurut Injil.
Harus memberitakan atau perubahan dari Gereja, umat Allah, dan politik.
Panggilan Allah kepada Gereja untuk memberitakan ngintegral Injil, Injil dalam semua dimensi sosial itu. Harus namakaimpluwensiya yang Injil dalam setiap fase kehidupan, di setiap bagian dari masyarakat, atupang 'mengembalikan semua hal dalam Yesus (Ef.). Dengan Agama dan Moral Bagian Politik Magsisimulatayo pada prinsip-prinsip umum. Diketahui dari masing-masing menyadari bahwa katolik angsimpleng hal-hal yang tidak invertible fakta: tidak Ada hubungannya dengan mgarelihiyoso dan moral bagian dari hidup iman Katolik kita.
Mayrelihiyoso dan moral bagian dari setiap pekerjaan manusia itu datang di atas normal proses ngpag-hati dan sesuai, untuk dapat membawanya ke kabiyayaan atau dosa.
Atau, seperti yang kita katakan di awal, anda mungkin menyakiti atau memberikan benepisyosa orang lain, dapat membentuk atau menghancurkan mereka. Sebagai usaha manusia, dengan relihiyosoat dimensi moral politik yang tidak hanya akan menyangkal kita pananampalatayangKatoliko.
